DOCUMENTO PARA LA DISCUSIÓN TERCER CONGRESO IZQUIERDA CRISTIANA
¡A CERRAR LA PUERTA O ABRIR EL PORTÓN!
La Izquierda Cristiana nace en 1971 en el marco de un proceso histórico de construcción de una patria más justa e igualitaria, estábamos en medio de luchas populares ascendentes encabezadas por el gobierno de la Unidad Popular que lideraba Salvador Allende.
La IC en este proceso histórico de que vive el movimiento popular, contribuye a las tareas de gobierno y legislativas con destacados cuadros políticos .Como no recordar a Rafael Agustín Gumucio uno de los políticos más destacados e íntegros de ese período. Tambien a Jacques Chonchol, a quien le correspondió encabezar una de las tareas revolucionarias más importantes de ese tiempo,como fue la reforma agraria. Y su impacto en las masas campesinas.
La IC como fuerza revolucionaria y socialista se instalo en las poblaciones, universidades, escuelas y fabricas, aportando a la construcción y fortalecimiento del movimiento popular que se movilizaba por libertad, igualdad y dignidad. Sin lugar a duda fue un período históricos que marco la conciencia social, y el temple de cada uno de los militantes de la IC y de todos aquellos que eran parte de las fuerzas revolucionarias. Y, para el pueblo en su conjunto, quedara en su memoria colectiva una vida cotidiana llena de dignidad, actos solidarios, compañerismo y fraternidad. Sin duda los mil dias con Allende quedaran instalados en la retina popular.
El año 1973 se instala una de las dictaduras más sangrientas que ha conocido la historia de América Latina y del mundo, la cual destruye las organizaciones populares, reprime y mata a muchos compatriotas. Acá surgen las figuras de Salvador Allende, Victor Jara y también la de Arturo Riveros mártir de nuestro partido torturado y asesinado por la dictadura en la ciudad de Constitución, debemos destacar que el compañero Rivero había sido elegido gobernador de esta ciudad a través de una asamblea popular que congrego a dirigentes, organizaciones y ciudadanos de esta localidad .
LA IC DURANTE EL PERIODO DE LA DICTADURA
Con la implantación de la dictadura, las fuerzas políticas de izquierda y del movimiento popular, incluyendo nuestro partido, entran en una fase de repliegue orgánico y desarrollan un trabajo clandestino para enfrentar las nuevas condiciones políticas. Esta situación se mantiene hasta el año 1978. La IC a partir de esa fecha se convierte en una fuerza política relevante en la reconstitución del movimiento estudiantil universitario. Las primeras organizaciones estudiantiles, resurgen y se reestructuran en lo que es hoy el pedagógico. De las cinco facultades existentes en ese periodo a la IC le corresponde dirigir desde las organizaciones estudiantiles nacientes a cuatro de estas. Entre los años 1978 y 1981 son dirigentes estudiantiles de la Izquierda Cristiana los que encabezan las principales movilizaciones del movimiento estudiantil. Sin duda a nuestro partido le correspondió un rol fundamental en la construcción de la lucha democrática en contra de la dictadura. Como no recordar el rol fundamental que cumplió la revista Kritica (a cargo de un equipo IC), que se convirtió en ese periodo en el principal instrumento de análisis y formación de los cuadros políticos estudiantiles existentes en ese momento.
Entre los años 1983 y 1986 la IC cumplió un papel protagónico en la organización y movilización del movimiento estudiantil secundario en la Región Metropolitana, aportando destacados dirigentes estudiantiles, en la lucha democrática que dieron los estudiantes secundarios.
A partir del año 1980 la IC contribuyo de manera sustancial en el resurgimiento de las organizaciones poblacionales. Territorios como la Victoria, la Pincoya, lo Hermida, Nuevo Amanecer, Sara Gajardo, Juan Antonio Ríos, San Ricardo, la Legua, Santa Adriana, Santa Olga, José María Caro, Huamachuco, entre otros, supieron de la acción de nuestro partido, el cual se convirtió en un instrumento fundamental en este proceso de articulación y movilización de los pobladores organizados y no organizados, militantes nuestros dirigieron comités de allegados, olla comunes, centros culturales, comité de derechos humanos, clubes deportivos, etc. Sin duda la IC estaba recorriendo los caminos adecuados, desarrollando su rol como partido popular y revolucionario. Las murgas poblacionales y las unidades muralistas Camilo Torres fueron instrumentos reconocidos, queridos y fundamentales para los pobladores que desarrollaban de manera valiente la lucha contra la dictadura. Pedro Mariqueo joven militante de la IC en la población Lo Hermida cae bajo las balas asesinas de la dictadura de Pinochet y se convierte en uno de nuestros símbolos hasta el día de hoy de nuestra lucha al servicio de los sectores más desposeídos.
A partir del año 1986 hasta comienzos del año 1990 se instala en la IC un proceso de discusión y de diferenciación de los militantes, en la caracterización de la situación política de ese periodo y de lo que debiera ser las políticas de alianzas. Esto significo el alejamiento de destacados cuadros de nuestros partidos que emigraron hacia orgánicas partidarias muy diversas. Algunos se incorporaron al movimiento juvenil Lautaro, al Frente Patriótico Manuel Rodríguez y otros al PPD y al Partido Socialista. Cada uno de los militantes que se mantuvieron en la IC sacaran sus propias conclusiones pero hay un mínimo común en aquellos que emigraron hacia otros partidos y es que cada uno de ellos cumplieron roles destacados en sus nuevas orgánicas partidarias.
A partir del año 1990 un conjunto de militantes logra mantener la supervivencia de nuestra orgánica partidaria, lo cual permitió que los últimos 3 años pudiéramos realizar un proceso de crecimiento y fortalecimiento orgánico que nos ha permitido, en la actual coyuntura política cumplir un rol menor de representación en la escena política nacional.
¡A CERRAR LA PUERTA O ABRIR EL PORTÓN!
La Izquierda Cristiana nace en 1971 en el marco de un proceso histórico de construcción de una patria más justa e igualitaria, estábamos en medio de luchas populares ascendentes encabezadas por el gobierno de la Unidad Popular que lideraba Salvador Allende.
La IC en este proceso histórico de que vive el movimiento popular, contribuye a las tareas de gobierno y legislativas con destacados cuadros políticos .Como no recordar a Rafael Agustín Gumucio uno de los políticos más destacados e íntegros de ese período. Tambien a Jacques Chonchol, a quien le correspondió encabezar una de las tareas revolucionarias más importantes de ese tiempo,como fue la reforma agraria. Y su impacto en las masas campesinas.
La IC como fuerza revolucionaria y socialista se instalo en las poblaciones, universidades, escuelas y fabricas, aportando a la construcción y fortalecimiento del movimiento popular que se movilizaba por libertad, igualdad y dignidad. Sin lugar a duda fue un período históricos que marco la conciencia social, y el temple de cada uno de los militantes de la IC y de todos aquellos que eran parte de las fuerzas revolucionarias. Y, para el pueblo en su conjunto, quedara en su memoria colectiva una vida cotidiana llena de dignidad, actos solidarios, compañerismo y fraternidad. Sin duda los mil dias con Allende quedaran instalados en la retina popular.
El año 1973 se instala una de las dictaduras más sangrientas que ha conocido la historia de América Latina y del mundo, la cual destruye las organizaciones populares, reprime y mata a muchos compatriotas. Acá surgen las figuras de Salvador Allende, Victor Jara y también la de Arturo Riveros mártir de nuestro partido torturado y asesinado por la dictadura en la ciudad de Constitución, debemos destacar que el compañero Rivero había sido elegido gobernador de esta ciudad a través de una asamblea popular que congrego a dirigentes, organizaciones y ciudadanos de esta localidad .
LA IC DURANTE EL PERIODO DE LA DICTADURA
Con la implantación de la dictadura, las fuerzas políticas de izquierda y del movimiento popular, incluyendo nuestro partido, entran en una fase de repliegue orgánico y desarrollan un trabajo clandestino para enfrentar las nuevas condiciones políticas. Esta situación se mantiene hasta el año 1978. La IC a partir de esa fecha se convierte en una fuerza política relevante en la reconstitución del movimiento estudiantil universitario. Las primeras organizaciones estudiantiles, resurgen y se reestructuran en lo que es hoy el pedagógico. De las cinco facultades existentes en ese periodo a la IC le corresponde dirigir desde las organizaciones estudiantiles nacientes a cuatro de estas. Entre los años 1978 y 1981 son dirigentes estudiantiles de la Izquierda Cristiana los que encabezan las principales movilizaciones del movimiento estudiantil. Sin duda a nuestro partido le correspondió un rol fundamental en la construcción de la lucha democrática en contra de la dictadura. Como no recordar el rol fundamental que cumplió la revista Kritica (a cargo de un equipo IC), que se convirtió en ese periodo en el principal instrumento de análisis y formación de los cuadros políticos estudiantiles existentes en ese momento.
Entre los años 1983 y 1986 la IC cumplió un papel protagónico en la organización y movilización del movimiento estudiantil secundario en la Región Metropolitana, aportando destacados dirigentes estudiantiles, en la lucha democrática que dieron los estudiantes secundarios.
A partir del año 1980 la IC contribuyo de manera sustancial en el resurgimiento de las organizaciones poblacionales. Territorios como la Victoria, la Pincoya, lo Hermida, Nuevo Amanecer, Sara Gajardo, Juan Antonio Ríos, San Ricardo, la Legua, Santa Adriana, Santa Olga, José María Caro, Huamachuco, entre otros, supieron de la acción de nuestro partido, el cual se convirtió en un instrumento fundamental en este proceso de articulación y movilización de los pobladores organizados y no organizados, militantes nuestros dirigieron comités de allegados, olla comunes, centros culturales, comité de derechos humanos, clubes deportivos, etc. Sin duda la IC estaba recorriendo los caminos adecuados, desarrollando su rol como partido popular y revolucionario. Las murgas poblacionales y las unidades muralistas Camilo Torres fueron instrumentos reconocidos, queridos y fundamentales para los pobladores que desarrollaban de manera valiente la lucha contra la dictadura. Pedro Mariqueo joven militante de la IC en la población Lo Hermida cae bajo las balas asesinas de la dictadura de Pinochet y se convierte en uno de nuestros símbolos hasta el día de hoy de nuestra lucha al servicio de los sectores más desposeídos.
A partir del año 1986 hasta comienzos del año 1990 se instala en la IC un proceso de discusión y de diferenciación de los militantes, en la caracterización de la situación política de ese periodo y de lo que debiera ser las políticas de alianzas. Esto significo el alejamiento de destacados cuadros de nuestros partidos que emigraron hacia orgánicas partidarias muy diversas. Algunos se incorporaron al movimiento juvenil Lautaro, al Frente Patriótico Manuel Rodríguez y otros al PPD y al Partido Socialista. Cada uno de los militantes que se mantuvieron en la IC sacaran sus propias conclusiones pero hay un mínimo común en aquellos que emigraron hacia otros partidos y es que cada uno de ellos cumplieron roles destacados en sus nuevas orgánicas partidarias.
A partir del año 1990 un conjunto de militantes logra mantener la supervivencia de nuestra orgánica partidaria, lo cual permitió que los últimos 3 años pudiéramos realizar un proceso de crecimiento y fortalecimiento orgánico que nos ha permitido, en la actual coyuntura política cumplir un rol menor de representación en la escena política nacional.
LOS NUEVOS DESAFÍOS POLÍTICOS EN EL MARCO DEL TERCER CONGRESO PARTIDARIO
El actual escenario político da cuenta de una derecha que se está consolidando y que pretende gobernar el país por los próximos 30 años, liderada por un partido profundamente conservador y reaccionario como es la UDI y que ha sido capaz de incorporarse como fuerza política en la conciencia y en la realidad de nuestras poblaciones.
Por otro lado, los partidos de la Concertación están viviendo, su proceso de Reflexión, están desarrollando competencias internas electorales y sin duda, a fines de este año, serán capaces de re ordenarse y ocupar nuevamente de manera clara su espacio político como oposición y de generar una propuesta política al país, remozada pero siempre en el marco del respeto que le tienen al sistema social y económico neoliberal.
Los partidos de izquierda, continuamos sin poder levantar una propuesta estratégica que nos convierta en una alternativa real para el mundo popular. En nuestra filas más bien reina la confusión antes que la claridad. Los procesos electorales donde el Juntos Podemos a levantado programas mínimos, no ha permitido consolidar una propuesta maciza para los distintos sectores de la sociedad .
El Partido Comunista que es la orgánica más consolidado de la izquierda, tiende de manera creciente a tomar como norte político la consolidación de su presencia parlamentaria. Sin duda, no olvidara su trabajo político social en los ámbitos estudiantiles y sindicales, pero su energía y fuerza principal las colocara en consolidar el espacio ganado en el parlamento y en las comunas donde ha logrado elegir alcaldes y concejales.
Los partidos más pequeños de la izquierda, en donde está nuestro domicilio, se han caracterizado en este último periodo en no ser capaces de construir una estrategia política, que permita consolidar un proceso de rearticulación y de acumulación de fuerzas propias que nos permita, en un próximo período, conducir el incipiente movimiento popular que apenas levanta la mirada, que no logra consolidarse en estructura representativas y menos pensar que estamos cerca de una sociedad donde se consoliden los sueños y esperanzas de justicia , igualdad y fraternidad.
Por otro lado, los partidos de la Concertación están viviendo, su proceso de Reflexión, están desarrollando competencias internas electorales y sin duda, a fines de este año, serán capaces de re ordenarse y ocupar nuevamente de manera clara su espacio político como oposición y de generar una propuesta política al país, remozada pero siempre en el marco del respeto que le tienen al sistema social y económico neoliberal.
Los partidos de izquierda, continuamos sin poder levantar una propuesta estratégica que nos convierta en una alternativa real para el mundo popular. En nuestra filas más bien reina la confusión antes que la claridad. Los procesos electorales donde el Juntos Podemos a levantado programas mínimos, no ha permitido consolidar una propuesta maciza para los distintos sectores de la sociedad .
El Partido Comunista que es la orgánica más consolidado de la izquierda, tiende de manera creciente a tomar como norte político la consolidación de su presencia parlamentaria. Sin duda, no olvidara su trabajo político social en los ámbitos estudiantiles y sindicales, pero su energía y fuerza principal las colocara en consolidar el espacio ganado en el parlamento y en las comunas donde ha logrado elegir alcaldes y concejales.
Los partidos más pequeños de la izquierda, en donde está nuestro domicilio, se han caracterizado en este último periodo en no ser capaces de construir una estrategia política, que permita consolidar un proceso de rearticulación y de acumulación de fuerzas propias que nos permita, en un próximo período, conducir el incipiente movimiento popular que apenas levanta la mirada, que no logra consolidarse en estructura representativas y menos pensar que estamos cerca de una sociedad donde se consoliden los sueños y esperanzas de justicia , igualdad y fraternidad.
SIN IZQUIERDA SOCIAL NO HAY IZQUIERDA POLITICA
La Historia Chilena y de América Latina a demostrado en varias oportunidades que cuando se dan procesos de creación o de fortalecimiento de fuerzas políticas de izquierda es por que existe un movimiento social y popular emergente, vital, y en vía de consolidación. En el caso chileno así fue en el período del surgimiento de Frente Popular, de la Unidad Popular y durante la lucha antidictatorial. Por tanto, si hoy los partidos consecuentemente de izquierda (no los progresistas), pretenden levantarse en alternativa para el pueblo deben resolver adecuadamente esta ecuación entre izquierda social e izquierda política. El camino recorrido por los países hermanos de Bolivia, Venezuela y Ecuador han demostrado claramente cual es el camino correcto que se debe recorrer para llevar a cabo procesos de liberación del sistema opresor imperante y la construcción incipiente de una sociedad alternativa al neoliberalismo.
En nuestro País las experiencias históricas que dan cuenta de movimientos populares fuertes, están claramente establecidas y las enseñanzas que ellas decantan son la fuente que debe nutrir nuestro futuro quehacer y accionar.
LAS TAREAS TACTICAS PARA CONSTRUIR ESTRATEGIA DE LIBERACIÓN
En nuestro País las experiencias históricas que dan cuenta de movimientos populares fuertes, están claramente establecidas y las enseñanzas que ellas decantan son la fuente que debe nutrir nuestro futuro quehacer y accionar.
LAS TAREAS TACTICAS PARA CONSTRUIR ESTRATEGIA DE LIBERACIÓN
Este congreso partidario es la gran oportunidad para consolidarnos como un partido de izquierda, que asuma el socialismo como un objetivo principal. Para avanzar en esta perspectiva señalada, proponemos lo siguiente:
1. La discusión política que surja en el seno de este congreso debe estar precedida por acciones de construcción de organización del pueblo. Será en la población, villa o condominio, será en la universidad, liceo y escuela,en la fabrica, la oficina, sin descuidar otros espacios donde radica el pueblo, nuestra energía principal debe dirigirse a la construcción de organizaciones populares en el ámbito poblacional (territorial), y estudiantil. La IC históricamente creció en esos espacios y desde ahí contribuyó de manera sustancial a los procesos democráticos y libertarios en etapas anteriores.
2. Recrear las bases teóricas que han orientado las acciones libertarias y revolucionarias que se han desencadenado en la historia de los países del mundo. Los dos grandes estrategas de movimientos de liberación fueron Lenin y Mao tse Tung, ambos fueron construyendo teorías revolucionarias, que se pusieron al servicio de las grandes transformaciones sociales, ellos se insertaron directamente en los procesos de articulación de las organizaciones de trabajadores, campesinos, intelectuales, etc. En paralelo a la construcción de organizaciones populares fueron articulando el partido revolucionario que daría conducción a estos procesos de transformación de sus sociedades, para ser más igualitarias y tener mayor justicia. Es necesario también revisar los escritos de Marx, Lenin, Mao, Gramsci. Sin duda es una tarea ineludible que tenemos que desarrollar para orientar nuestra acción revolucionaria. Junto a lo anterior, también debemos releer experiencias que en América latina, dirigieron Paulo Freire (educación popular), diversos teólogos de la liberación que mostraron el camino del compromiso cristiano con los oprimidos y los pobres del campo y la ciudad.
3. En nuestro país revolucionarios como Luis Emilio Recabarren, Clotario Blest, Salvador Allende y otros marcaron un camino que es necesario recrearlo y sacar de ello las enseñanzas que podemos replicar en el futuro inmediato.
La acción inmediata a la cual tiene que abocarse nuestra militancia es el construir organizaciones populares y, a partir de ello levantar plataformas de lucha y movilización. Al calor de este accionar se debe ir ampliando la orgánica partidaria. Serán los compañeros más lúcidos de las organizaciones los que invitaremos a compartir con nosotros una visión de país y una utopía que nos llevará a parir una sociedad con oportunidades reales para que nuestra gente se desarrolle y asuma los valores de la solidaridad, la justicia, la igualdad y la fraternidad e instale en el horizonte el socialismo.
4. El congreso será un espacio en donde la militancia se encontrará con los miembros de las organizaciones populares, se sistematizaran las experiencias desarrolladas al interior de ellas y se le dará una proyección política al quehacer social y a las acciones y movilizaciones realizadas.
La multiplicidad de estas experiencias nos permitirá crear nuevas ideas, levantar teorías particulares, que alimentarán l plataformas que nos permitirá elaborar la estrategia definitiva para colaborar en este nuevo proceso de emancipación popular y de construcción de una sociedad alternativa al neo-liberalismo imperante.
5. Debemos ser capaces, al calor de nuestro congreso convocar al conjunto de la izquierda a esta gran tarea de construcción del nuevo movimiento popular. Nadie sobra en esta gran tarea y debemos ser capaces de entender todos que sin izquierda social no hay izquierda política.
! el presente es de lucha, el futuro es nuestro!.
“hombro con hombro, mano con mano, pueblo marxista, pueblo cristiano”.
“hombro con hombro, mano con mano, pueblo marxista, pueblo cristiano”.
